Free Speech, Hate Speech and Religion (Arabic Version)

Free speech Issues Translated from English by hafid ouayahou

حرية التعبير وخطاب الكراهية والدين
مرحبًا أيها الأصدقاء ، مرحبًا بكم في مدونتنا. في هذا العرض التقديمي ، أود مناقشة القضايا المتعلقة بحرية التعبير ومزاياها وقيودها والمواضيع ذات الصلة مثل خطاب الكراهية والتمييز. تهديدات خطيرة لهذا التقليد من الحرية الذي هو حجر الزاوية في الديمقراطية.
قبل أن يصيبنا الفيروس ، كنت أحضر شيئًا عن حرية التعبير والذي كان في ذلك الوقت موضوعًا هنا في أستراليا حيث تخطط حكومتنا الفيدرالية للتشريع بشأن التمييز الديني. جاء الدافع لمثل هذا القانون نتيجة للجدل بشأن الزواج من نفس الجنس. تم إجراء التصويت البريدي أو الاستفتاء على المستوى الوطني بين 12 سبتمبر و 7 نوفمبر 2017 وأعاد 61.6 في المائة التصويت بـ “نعم” لصالح الزواج من نفس الجنس.
كما هو متوقع ، أدى الجدل إلى بعض اللغة القوية من كلا الجانبين. فمن وجهة نظر دعاة مناهضة الزواج ، كان هذا الارتباط غير طبيعي ، والزواج كان مخالفًا لقوانين الله التي لا تنطبق إلا على الرجل مع المرأة.  كما تم في إجراء للتنبؤات.أصر الطرف الآخر على أن إعادة المساواة مع الزواج مؤسسة اجتماعية يجب أن تكون متاحة للجميع بغض النظر عن التوجه الجنسي.
كان هذا الجدل مدنيًا نسبيًا وإن كان عدوانيًا في بعض الأحيان من كلا الجانبين ، وصُنف بعض المعارضين على أنهم كارهون للمثلية الجنسية وأنصارهم على أنهم أشراروخطاءين.

كان أحد أكثر المعارضين صراحة لمشروع القانون معروفًا  لاعب كرة القدم الأسترالي الشهير للرجبي ؛ اسمه إسرائيل فولاو.
تم عزله من قبل هيئة الرجبي الأسترالية الحاكمة لإدلائه بتعليقات عامة سلبية حول الشذوذ الجنسي. والسبب هو خرقه لعقده الذي وافق فيه على عدم إصدار تعليقات سلبية أو إدانة حول مجموعة المثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية (LGBTI) حيث أرادت هيئة الرجبي الحاكمة تجنب الاتهامات من رهاب المثلية الجنسية.ليس واضحًا ما إذا كان القيد مكتوبًا في العقد أو ما إذا كان اتفاقًا شفهيًا أبرمه مع لعبة الركبي الأسترالية.
Folau هو مواطن أسترالي من أبوين  من أصول مملكة تونغا (وهي أرخبيل تضم 176 جزيرة في المحيط الهادي)، وقد لعب في جميع قوانين كرة القدم هنا ، ودوري الرجبي ، والقواعد الأسترالية واتحاد الرجبي ، ويُنظر إليه عمومًا على أنه أحد أفضل اللاعبين في البلاد والأكثر ربحًا أيضًا. أولئك من الدول الجزرية الأخرى في جنوب المحيط الهادئ نشأ من قبل الآباء الذين اتبعوا شكلاً من أشكال المسيحية الإنجيلية الصارمة. إنهم يدافعون عن الحقيقة الحرفية لكل من العهدين الجديد والقديم باعتبارهما الشكل الوحيد للسلطة.  وبذلك فولاو هو ناقد متسلسل للمثليين وشعر بأنه مقيد لكسر هذا الصمت في’أستراليا الان” َAustralia time ، حيث يشير استطلاع الزواج من نفس الجنس إلى أنه لن يدعم أبدًا “زواج المثليين”.ويشير اليهم علئ أنهم الخطاءين مثل “اللصوص واللواط والسكارى وغيرهم كثيرون” هم حتما في  الجحيم “ما لم يتوبوا عن خطاياهم”.
أدى ذلك إلى نقد عام ووسائل التواصل الاجتماعي لـ Folau – على الرغم من أن رد الفعل لم يحدث في المرحلة التي قال فيها إنه اقتبس فقط من ST.Paul في كورينثيانز
١ كورنثوس ٦ : ٩-١٠
أَمْ لَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ الظَّالِمِينَ لاَ يَرِثُونَ مَلَكُوتَ اللهِ؟ لاَ تَضِلُّوا! لاَ زُنَاةٌ وَلاَ عَبَدَةُ أَوْثَانٍ وَلاَ فَاسِقُونَ وَلاَ مَأْبُونُونَ وَلاَ مُضَاجِعُو ذُكُورٍ وَلاَ سَارِقُونَ وَلاَ طَمَّاعُونَ وَلاَ سِكِّيرُونَ وَلاَ شَتَّامُونَ وَلاَ خَاطِفُونَ يَرِثُونَ مَلَكُوتَ اللهِ.
هذا الاقتباس موجود أيضًا في الرباعية القديمة التي من الواضح أن بول قد استمد منها.
كان بإمكانه أيضًا استخدام هذا الاقتباس الأكثر رعبًا leviticus 20 13 الذي يفرض عقوبة الإعداملاويين ٢٠ : ١٣

وَاذَا اضْطَجَعَ رَجُلٌ مَعَ ذَكَرٍ اضْطِجَاعَ امْرَاةٍ فَقَدْ فَعَلا كِلاهُمَا رِجْسا. انَّهُمَا يُقْتَلانِ. دَمُهُمَا عَلَيْهِمَا.

​جاء الاحتجاج ضد Folau من وسائل الإعلام وممثلي LGBTI وإدارة قانون الرجبي الخاصة به. هددت شركة الخطوط الجوية الأسترالية كانتاس بسحب الرعاية واضطرت لعبة الرجبي الأسترالية إلى التصرف ، باختصار قاموا بطرده لخرقه عقده. لقد كان لديه أنصاره الذين قالوا إنه يجب أن يكون حراً في التعبير عن آرائه.
فواو ، على ما يبدو لم يعتذر على الإطلاق عن تعليقاته ، مع مجموعة من المؤيدين قرروا استئناف قرار طرده أمام المحكمة الفيدرالية على أساس الاضطهاد الديني أو التمييز. كانت قضية فولو هي حقه في حرية التعبير والحق في القيام بذلك. وسائل التواصل الاجتماعي أو instagram أو twitter أو facebook أو أي مكان آخر في هذا الشأن

في الاستئناف الذي قدمه إلى المحكمة الفيدرالية ، أراد فولاو اعتذارًا من لعبة الركبي أستراليا ، حيث تمكن من الحصول على دعم العديد من الشخصيات العامة وأراد بشكل أساسي أن تحكم المحكمة بحق  علئ أي شخص في التعبير عن آرائه الدينية. أيد رئيس الوزراء الخماسي القضية ، ويمكن القول إنها كانت حافزًا للحكومة على الخروج بمشروع قانون يدعم الحق في الحماية من الاضطهاد الديني والقدرة على التعبير عن الآراء الدينية دون تمييز.
ليس الغرض من هذه المدونة هو الخوض في تفاصيل دعوى Folau القانونية ولكن Folau حصل على اعتذار من نوع ما ، وحصل على تعويضات كبيرة تقارب 4 مليون دولار أسترالي لكنه لم يسترد وظيفته. كان هادئًا ضعيفًا. ومع ذلك ، لم يردع ، لا يزال فولو يواصل التعبير عن آرائه السلبية حول المثليين إلى حد جعل زواج المثليين مسؤولاً بطريقة ما عن حرائق الغابات التي كانت في ذلك الوقت تدمر البلاد. ومع ذلك ، فهو يقول إنه لا يكره  أي فرد كان يقتبس  من الكتاب المقدس.فشل مشروع القانون المتعلق بالتمييز الديني الذي أعده المدعي العام الاتحادي المسيحي الحمال في الانطلاق مع رفض جميع الأطراف تقريبًا جوانب مختلفة منه. كما ذكر أعلاه ، لم يتضرر ماليًا ، فقد حصل الآن على عقد جديد مع الفريق الإسباني ، التنين الكتالوني”catalan dragons”.

نزلت الحلقة بأكملها إلى الانقسام في المجتمع حول الحرية الدينية وحرية التعبير. كان للانقسام مدافعون غريبون ومفاجئون إلى حد ما من كلا الجانبين ؛ دعم حق حرية التعبير عن آرائه الدينية (في الواقع كانت معظم تصريحاته عبارة عن اقتباسات انجيلية وإعادة صياغتها). كان أنصاره من رجال الدين رفيعي المستوى وشخصيات عامة أخرى معروفة مثل آلان جونز (ساءق الفورمولا 1 المشهور جدا)وبث ذائع الصيت (والمثليين)(and Gay).

أيضا ، مارغريت كورت ، واحدة من أنجح لاعبي التنس في أستراليا (فازت بـ 24 مباراة سيدات في جراند سلام لا مثيل لها من قبل أي شخص) معروفة بآرائها الدينية الإنجيلية وكراهية LGBTI (خاصة المتحولين جنسيا) واصلت الإشارة إلى أعضاء LGBTI على أنهم أشرار. تسبب في عاصفة من الجدل ولكن النقد لم يردعه.ومع ذلك ، كان ضد فولاو العديد من زملائه في الفريق ، والعديد من الرعاة من الشركات الكبرى بما في ذلك كما ذكرنا ، كانتاس ، بقيادة رئيسها مثلي الجنس والمدافعين عن حقوق المثليين.ما نفهمه من كل هذا ؟هل الاعتداء على من يقتبس من الكتاب المقدس يشكل اعتداء على الحرية الدينية؟
هذا رأيي.
يقتبس فولاو من الكتاب المقدس أو يعيد صياغته ، إنها حقيقة وليست كلماته الخاصة. ومع ذلك ، فهو يستخدم هذه الكلمات لتوضيح وجهة نظره حول الخطيئة ، ويبدو أنه يركز بشكل أساسي على المثلية الجنسية ، وليس كل الخطايا الأخرى المذكورة. كان الاعتراض على هذه الاقتباسات هو تحديد الشذوذ الجنسي (مثلي الجنس) كجريمة بنفس الطريقة التي تعتبر فيها السرقة والقتل جرائم .. كونك مثليًا ، يُقال إنه ليس مسألة اختيار مثل السرقة ، إنها الطريقة التي أنت عليها. والتي ليس لديك خيار بشأنها. هذا بالتأكيد ما يقوله معظم المثليين (وغيرهم في مجموعة LGBTI) عن أنفسهم ، أن هذا هو حالهم وأن الاختيار ليس له دور في هذا. إنها ظاهرة برامج الأجهزة.
يصارع الكثيرون مع هذا ، وخاصة المراهقين الذين يعتبرون أنهم قد يكونون مثليين ويحاولون التعامل مع هذا الأمر. إنها مسألة تحديد هوية ويمكن أن تكون بالنسبة لهم وقتًا لأزمة شخصية يمكن أن تؤدي إلى مشاكل نفسية. القلق من المرض والاكتئاب: تظهر العديد من الدراسات أن المراهقين الذين لديهم جاذبية نفس الجنس هم أكثر عرضة للانتحار من أقرانهم من جنسين مختلفين.
الانتحار هو السبب الرئيسي للوفاة بين الشباب الأسترالي – حوالي 250 شابًا تتراوح أعمارهم بين 150 و 24 عامًا ينتحرون كل عام – أكثر من يموتون على الطرق. مقابل كل انتحار شاب ، هناك 100 إلى 200 محاولة أخرى. يشير راسل وكارا جوينر 2001 إلى ؛أنه من بين عوامل الخطر الأولية لانتحار المراهقين ، تم الإبلاغ عن مستويات أعلى من الاكتئاب وتعاطي الكحول من قبل الشباب الذين لديهم توجه جنسي من نفس الجنس. وقد أشار بحث آخر إلى أن المراهقين المثليين والمثليات يبلغون عن مستويات عالية من الاكتئاب . وتعاطي المخدرات وإساءة استخدامها  وقد تم اقتراح أنه بالنسبة للشباب المثليين والمثليات الذين يقدمون المشورة بشأن هوياتهم الجنسية ، يمكن استخدام الكحول لتخدير القلق والاكتئاب المرتبطين بهما. وينبغي أن تركز جهود البحث والوقاية مع هذه الفئة من السكان على الاكتئاب وتعاطي المخدرات كمقدمة للانتحار.​

العديد من الدراسات الأخرى تدعم هذا ، ويبدو أن فولاو لا يفهم هذا ، فهو بطل رياضي ربما يحظى بإعجاب العديد من الشباب المثليين ، وهو يدينهم تمامًا ولا يقدم أي تعاطف أو مساعدة.
أن يتم إخبارك أنك ذاهب إلى الجحيم لا يتطلب منك الإيمان بالجحيم ولكنه يجعلك تشعر بأنك بلا قيمة وغير مرغوب فيه. كلمة أو مفهوم الجحيم هو مصطلح محمّل في مجتمعنا وحتى لو كان معظم الناس يرفضونه الآن على أنه المفهوم الوسيط لا يزال بإمكانه استحضار القلق للكثيرين. لا يزال العديد من المتدينين يستخدمونه لاستحضار الخوف ومع الأطفال على وجه الخصوص يمكن أن يؤثر بشكل غير واعٍ على نفسنا خلال مرحلة البلوغ.
النقطة هي الآن ، هل هو خطاب كراهية؟ من الواضح أن فولو وآخرين مثله لديهم الحق في التعبير عن هذه الآراء. لم يتم اتهامه بأي جريمة قانونية ومن المشكوك فيه للغاية أنه لن يشرع أي هيئة تشريعية ضد الاقتباس أو إعادة الصياغة الكتاب المقدس.علينا أن نقول إن هناك أي عدد من المدافعين عن الكتاب المقدس الذين يسعون إلى تخفيف أو تفسير العبارات المعادية للمثليين وكراهية الأجانب وكراهية النساء والعبيد في كل من العهدين القديم والجديد. معناه الحقيقي ، هناك مسيحيون لا يأخذون الكتاب المقدس حرفيًا ويمكنهم رفض هذه القواعد البغيضة والقاسية باعتبارها إعلانًا قديمًا لا علاقة له بالظروف الاجتماعية الحالية ، ومع ذلك يصر الكثيرون على أن كل آية في الكتاب المقدس موحى بها من الله وبكلمة الله. يندرج إسرائيل فولاو على ما يبدو في هذه المجموعة الأخيرة.

لا أعتقد أن مناهج المدافعين تعمل كسياق تاريخي فهذه واضحة ، فهي عبارة عن كتابات لثقافة بدوية صحراوية تعود إلى العصر الحديدي 3000 سنة ، ولم يكن لديهم فهم لعلم نفس المرض العقلي أو العلم أو أسباب المرض أو أي فكرة عن المساواة أو حقوق الإنسان ، ومع ذلك يتم الاستشهاد بها على أنها ذات صلة بثقافة القرن الحادي والعشرين. كما ذكر العهد الجديد ليس مختلفًا ، فهو يواصل تقليد رهاب المثلية الذي لا يمكن تفسيره بعيدًا.
قد يقول البعض أن Folau له الحق في التعبير عن آرائه حول المثلية الجنسية كمواطن عادي ولكن كيف يمكنه ذلك؟ إنه ليس في الحقيقة مواطنًا عاديًا ولكنه لاعب كرة قدم مشهور وقد وافق بعد كل شيء على عدم الإدلاء بمثل هذه التصريحات أثناء عمله في Rugby Australia. نقض الاتفاق وقد تم طرده ، كما ينبغي.

كما هو مذكور أعلاه ، فإن التعليقات على المثلية الجنسية لا معنى لها على أي حال وكما ذكر أعلاه ، فقد أشار الكثيرون إلى أن المثلية الجنسية ليست خيارًا كما هو الحال بالنسبة للسرقة القتل والاغتصاب كما يقول فولو والكتاب المقدس. أن تكون قادرًا على القول بحرية أن مثل هذه العبارات معادية للمثليين.
إذن ماذا يقول التشريع الفيدرالي في أستراليا فيما يتعلق بخطاب الكراهية والتمييز؟ إنهم يندرجون تحت قانون التمييز العنصري لعام 1975 الذي يحظر خطاب الكراهية لأسباب عديدة. والقانون الذي تمت إضافته في منتصف التسعينيات يجعله “غير قانوني بالنسبة لأي شخص القيام بعمل ما ، بخلاف السرية ، من المحتمل أن يكون مهينًا ؛ إهانة أو إذلال أو ترهيب شخص آخر أو مجموعة من الأشخاص ؛ ويتم الفعل بسبب العرق أو اللون أو الأصل القومي أو العرقي للشخص الآخر ، أو بعض أو كل الأشخاص في المجموعة “.
في يونيو 2018 ، قامت حكومة نيو ساوث ويلز بتعديل قانون جرائم نيو ساوث ويلز ليشمل تشويه سمعة جميع الجماعات التي تنتمي إلى مجتمع الميم(LGBTI) وحددت هذه المجموعات.
تم توجيه عدد قليل من الاتهامات بموجب أي من هذه الأفعال ، ففي عام 2010 ، تم استخدام الصحفي أندرو بولت في محكمة اتحادية بسبب منشورين على مدونة هيرالد صن الخاصة به في عام 2009 ، وتبين أن بولت خالف قانون التمييز العنصري الفيدرالي لعام 1975. ووجد قاضي المحكمة الفيدرالية أن بولت قام بتشويه سمعة السكان الأصليين عنصريًا من خلال فصل هؤلاء من “البشرة الفاتحة” عن أنهم من السكان الأصليين لفضح وتشويه النظام.

في النهاية ، أود أن أوضح بضع نقاط ، وإن كانت مختصرة ، فيما يتعلق بمشروع قانون التمييز الديني الموعود به في الانتخابات الفيدرالية الأخيرة ، وكان هذا نتيجة لما يسمى بالتمييز ضد التعبير عن الآراء الدينية. الأشخاص الذين لديهم آراء دينية من التمييز ، ومع ذلك ، فإنه لا يحمي فحسب ، بل يمنح أصحاب الآراء الدينية الحق في التمييز ضد الآخرين ، وبالتالي ؛ لدينا مشروع قانون للتمييز يسمح لمجموعات معينة بالتمييز.

وفقًا لفرناندا دالستروم ، (انظر أدناه);
(إذا تم تمرير مشروع القانون ، لا يمكن مقاضاة الشخص الذي يدلي بتصريح له تأثير في تشويه سمعة شخص على أساس جنسه أو توجهه الجنسي أو أي صفة أخرى بموجب قانون مكافحة التمييز إذا كان البيان مستندًا على أساس ديني الاعتقاد ما لم يتم البيان “بقصد خبيث”)

هذا غريب ، كنت أعتقد أن التشهير ينطوي على نية خبيثة. يبدو أنه ليس كذلك إذا كان رأيًا دينيًا. يسمح هذا القانون أيضًا بالتمييز في التعليم في المدارس القائمة على الدين ، ويمكن فصل أو طرد كل من المعلمين والطلاب على أساس الجنس التوجيه بغض النظر عن أدائهم في الوظيفة أو في المدرسة. يمكن للممارسين الطبيين أيضًا رفض الأدوية والعلاج للمرضى في الظروف التي لديهم اعتراضات دينية عليها. يمكنهم على سبيل المثال ، رفض علاج المرضى من معتقدات دينية أخرى أو عدم وجود معتقدات وعلى أساس الجنس التوجه فقط: هناك أحكام أخرى تسمح بالتمييز في مكان العمل ، ويبدو أن مشروع القانون يتجاوز تشريعات التمييز الأخرى ويمنح الحقوق الدينية امتيازًا.
أعربت لجنة فكتوريا لتكافؤ الفرص وحقوق الإنسان عن قلقها من أن مشروع القانون يعطي امتيازًا للمعتقد الديني على أشكال الحماية الأخرى من التمييز ، وأنه يقيد حق أصحاب العمل في تعزيز أماكن عمل آمنة وشاملة للجميع ، ويقوض الوصول إلى الخدمات الطبية الشاملة ويوسع دون داعٍ المجال الديني. الاستثناءات بموجب قانون مكافحة التمييز الحالي.
لم يكن هناك شك في أن مشروع القانون هذا لا يحظى بشعبية ولكن له أيضًا تأثير في حماية مجموعة أقلية على حساب الأغلبية. آمل أن يتلاشى.

Posted on

error: not disabled
Don`t copy text!